《三国演义》中，举凡诸葛亮出场，不论在什么地方、什么时候，总是头戴纶巾、身披鹤氅、手持羽毛扇。那么，诸葛亮为何要手持羽毛扇？前人多认为诸葛亮这身装束是名士之风。《语林》在记载司马懿使人“密觇武侯”得知他这身装束后，即闻而叹曰：“可谓名士矣！”据此，一般都认为诸葛亮手持羽毛扇是为了装束出一种名士或儒将的风度，后来随着诸葛亮的神化，《三国演义》就将诸葛亮写成了手持羽毛扇的形象，“状诸葛之多智”，将他塑造成了神仙一类的超凡人物。
“浑身是胆”的赵云，是罗贯中以极大的热情创造出的英雄形象，特别是长坂坡“单骑救主”，足以表现他的智勇双全了。这件事情，于史有据，但又不能说尽然有据，因为此事在《三国志》中的记载十分简略，直接写与赵云救主有关的只有14个字，而且是用以描写行为、动作和结果的，只有几个字，平淡无奇；元代的《三国志平话》对此事的描写也很简单，不过一二百字，而且故事并不是为了突出赵云的形象。罗贯中在创作这段故事时，在星星点点史实的基础上，进行了大幅度的虚构和夸张，编织出了一串串紧张曲折的故事情节，大大虚构了赵云智勇双全的形象。其智如主母自尽，他推倒土墙掩埋尸体，以免遭敌军凌辱。又如将阿斗抱藏怀中，即便于应战，又能护卫幼主；其勇如从四更杀到天明，又如在精疲力竭中还从敌人手中夺来宝剑，甚至跌入坑中还能勒马跃起，斩将、砍旗、夺槊，单人独马，先后杀死曹营名将50余人。故事显得丰满，可读性很强。
历史上的曹操是一个酒色之徒，在诸葛亮“智激周瑜”的故事中，诸葛亮利用这一点，说曹操欲揽江东“二乔”，这是历史的真实吗？据《三国志》有关传记所载：诸葛亮出使东吴，坚定了孙权抗曹的决心，经诸葛亮深入细致地分析，孙权马上派周瑜、程普等率军与刘备联合抗曹，这个过程中并没有鲁肃引诸葛亮拜会周瑜以及二人谈话的记载。所以，可以肯定，诸葛亮以曹操欲揽“二乔”于东南“智激周瑜”，纯属《三国演义》作者的虚构。
