“卖身葬父”“扼虎救父”“弃官寻母”“尝粪忧心”……元代郭居敬辑录的２４个孝子故事，在数百年后终于迎来了“继承者”——国家有关机构日前发布了新版“２４孝”行动标准，昭示着中国传统“孝文化”下的亲子关系，正由重视伦理纲常和愚忠的“孝”转向关注父母内心需求、强调和谐与沟通的“孝”。
这份由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会发布的“２４孝”新标准，包括了：经常带着爱人、子女回家，每周给父母打个电话，仔细聆听父母的往事，教会父母上网，支持单身父母再婚，为父母购买合适的保险，带父母一起出席重要的活动，和父母一起锻炼身体，陪父母看一场老电影……字里行间洋溢着浓郁的现代气息，透露出对“精神赡养”的重视。
“百善孝为先”是中国广为流传的古训，“孝”是中华民族的传统美德和重要伦理思想。新旧“２４孝”之间，不变的是千古“孝道”的内涵，变的是践行孝道的方式，催化剂则是时代的变迁。
在旧“２４孝”中，有这样一则故事，东汉的郭巨家境贫寒，得一子后担心影响赡养母亲，于是决定埋子奉母。文学家鲁迅曾撰文，“高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。”
“旧‘２４孝’太过时了，‘父为子纲’的论调已经不符合时代发展的要求。”合肥市民周宜诚说，新的行动标准真是说到为人父母的心里去了，感觉很实在，也很符合社会的现实需要。
周宜诚的女儿在外地上大学，平常夫妻俩和女儿的联络方式是网络，“随时随地都能在视频中看到孩子，还能对话，好像就在自己眼皮底下。”周说，女儿在上大学前特地花了心思仔细教会父母学会网络聊天，没想到这竟成了老两口排解孤独和思念最好的办法。
在中国人民大学学生张腾华看来，新“２４孝”相比“旧版本”，最明显的变化就是对亲子沟通的重视。“这种沟通是很亲近、平易、温和的，有些标准鼓励子女成为父母的‘朋友’，聆听父母的往事，常跟父母交心，这些都利于子女真正了解父母内心的真实需求。”
新版“２４孝”标准的发布，随即引起国人的广泛讨论。有人认为，本应“习以为常”的孝行，如今却需要“立法”规范，“是高兴还是悲哀”？有人以此对比反思，认为“现实困境让能达到这些标准的人寥寥无几”……
来自现实生活、工作的种种压力，导致子女能够陪同父母的时间很少。北京大学社会调查研究中心《２０１２年度中国职场人平衡指数调研报告》显示：中国职场加班情况严重，职场人在公司平均工作时间为８．３８小时，３０．３％的人每日工作超过１０小时，最长为１６小时。６５．８％的人回家后仍需继续为公司工作。
记者在互联网上做的随机调查表明，众多网友对“新版２４孝”既强烈支持又表示遗憾。一个较为普遍的观点是：“想常回家看看，但单位加班太多、父母也不住在同一个城市里，有孝心也还要有条件实施才行啊！”
